能不能在农家宅院之中栽种桃树，因各地民俗信仰和传统文化观念不同，在习俗上有很大的差异，形成了两种截然不同的地方习俗。
有的地方认为，桃树是吉祥之树，种在院内很好。有的地方则认为，桃树是不吉之树，不宜种在宅院内。正应了一句老话：“十里不同俗，五里改规矩”。这在民俗文化中是一种很正常的现象。
在这里，不去讨论忌在宅院种桃树的地方风俗，而是说说喜欢在宅院内种桃树的地方民俗讲究。
诗经《国风·魏风·园有桃》开头就有这样的句子：“园有桃，其实之肴。”意思是说，园内的桃树上，挂满了桃子，这些新鲜果实可以当作食物吃。
这句话中的“园”，通常解释为“种蔬菜、花果、树木的地方”。在我国乡村传统建筑布局中，宅院往往与园连在一起。比较宽阔的宅院，往往院中有园，院中之园，一般置于院后。
院中置园，有两方面的用途，从眼前来说，可以充分利用土地资源，用来种蔬菜、果树等，既方便，又实惠。从长远来看，为子孙留下建房的宅基地。过去农家儿子比较多，分家后建新房选址时，利用自家现有的菜园，往往是首选。
再者，古代汉语中有“家园”一词，出自《后汉书·桓荣传》，其本义就指家中的庭园，后来词义演变后，泛指家庭或家乡。庭园，即有花木的庭院或附属于住宅的花园。
由此可以看出，诗中的“园有桃”，应该就是指种有果树的庭园。也就是说，古人早就有在庭园中种植桃树的习惯。
其中的说法是，桃树的繁殖能力很强，结果早，三年可结果，庭院种桃树，象征着多子多福、子孙兴旺；再就是我国古代神话中，有吃了王母的蟠桃可长生不老，在各种绘画和雕刻中，有寿星南极仙翁手托桃子，桃子也就成了健康长寿象征。民间还用桃花象征爱情。
我国古代诸多风水书籍中，对庭院种植树木的方位也有记载：“东植桃杨，南植梅枣，西栽栀榆，北栽吉杏。”不过，杨树一般在农村忌栽种在庭院内，而桃树有的地方仍然种在庭院内，有的地方则禁忌在庭院栽种。
那么，在农村，为什么老人说，在庭院中种植桃树，要么就不种，要么不能只种一株，至少要种两株以上，这里面有什么民俗说法呢？
记得小时候，我兄长在大队园艺场负责园艺技术，用毛桃树苗为砧木，嫁接了一批春密桃苗。那年雨水节气刚过，他拿了一株嫁接好的苗木回家，种在庭院内。
父亲老大不欢喜，对他说，村集体的苗木不能拿，我们家不占这种便宜，让他们苗木退回去。兄长只好把苗木又拿了回去。
第二天，父亲从山上挖了两株毛桃树，种在庭院内，并让兄长拿春密桃接穗回来，父亲自己动手，把接穗嫁接到毛桃树上。
父亲的嫁接技术比较好，两株嫁接的桃树都成活了。山里的劣质涩口的毛桃，也就变成了优质甜美的春密桃。桃子的成熟时间，也从农历六月，提前到农历四月底到五月初。
过了数年后，我才知道，父亲不让兄长拿大队园艺厂的桃树苗，只是其中的表面原因，后面还有一个重要原因，那就是庭院里种桃树，不能只种单独的一株，会不吉利，一定要种两株以上才吉利。
因我家的庭院本身不是很大，祖父已经种了两株矮化桂花梨树，再种两株桃就显得很拥挤了。我兄长是从事园艺技术的，这一点他当然能看出，所以只拿回来一株春密桃树苗。但父亲非要种上两株桃树，这就与我们当地的风俗有关。
我们家乡风俗认为，如果在庭院内种一株桃树，就被称之为“孤桃树”，犯了家里出“孤寡”之忌，农家以为不祥。因此，农家在庭院内种桃树，一定要种两株以上，可以是三株，也可以是四五株，或者更多。
不过，由于农家庭院大多空间有限，再加上以前的农村都是自足自给的小农经济时期，种再多的桃树，也变不了商品。两株桃树结的桃子，除了自家人吃外，还要送一些给邻居，已经足够了。因此，大多数的农家在庭院内只种两株桃树。
这与在农家庭院种树的一种禁忌正好相符。按照农村说法，在庭院内种树，不管种什么树，忌种单株树，要成双成对，称之为“好事成双”。
鲁迅《秋夜》一文有句名句，即开头的一句：
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”
这两株树枣树虽然在“我的后园”墙外，但按照我国村镇民居的布局，墙外应该是相邻人家的庭院后园。墙外的枣树为什么不是一株或者三株，而是两株呢？说明当地在庭院种树，也有成双成对这种讲究。
这里需要说明的是，虽然古代风水书籍中为民间设置种树的方位，但在实际生活中，民间通常常不按照风水书籍所说的执行，而是根据生活实际需要来栽种树木。
按照我国农村传统习惯，特别是长江流域以南地区，凡是家里有前院后园的庭院，前面的庭院，包括门前，除了摆放或种些花草外，一般都不会种树，果树或其他树木，通常栽种在后园内。
我认为，这种传统种树的习惯，具有一定的科学性。一是不会遮挡前院的阳光，有利于前院空气流通。二是减少前院的湿气，这一点在长江流域以南雨水较丰沛的地区非常重要。三是可以减少前院的蚊虫，有利于前院卫生，也有利于家人健康。四是树木种在后园，同样可以调节前院的新鲜空气，又便于集中管理。
至于在庭院中种植桃树，禁忌栽孤桃树，或者忌忌栽单株树，这种说法，都是来源于古代的传说，属于民俗信仰和传统文化观念范畴，没有科学依据。
