金华方言说乡规民约,土话‬表达‬粗俗但‬‬朴实

支氏渊源 2024-03-28 01:51:32
《义乌民间方言俗语趣谈》五十五篇“只好囧天空,勿好囧老公”“鱼有鱼额路,虾有虾额路,螺蛳无路滚蒲芦。”

释义,义乌民间有句俗语:鱼有鱼额路,虾有虾额路,螺蛳无路滚蒲芦。

自古以来,汉民族都‬遵循‬一夫一妻关系,嫡庶‬、妻妾‬分明‬,正妻‬不容他人染指,才有民间‘只可共天空,难好共老公′之说。字面‬意思‬就是‬:只可‬同‬一片‬天空‬,不能‬同‬一个‬老公‬。囧‬是‬方言‬音‬,通‬“同‬”。方言‬之‬表达‬粗俗‬‬朴实‬,却告诉‬你‬一个‬大道理‬,虽‬听‬夫子曰:食色性也……但‬不可违‬‬反‬伦理‬。

夫妻

在旧社会,虽有严格的宗族理法约束,但乡野阖闾间,由于愚昧,总会出现个别挑战世俗的愣头青出现,话说有个穷厄潦倒的独天氏鲠(意指光棍),心术不正,偷腥窃荤,和邻居村妇偷好苟且之闻屡见不鲜,床外沿眠眠,眠到床里壁,然后恬不知耻的堂而皇之併入其家,逆袭了世俗乡约,且听在下徐徐道来,说于嗑瓜子粉友听。

引子

这是个反面教材,话说义乌有个大村落叫黄村,旧时民风民情风化不吝。六十年代,村中有情窦初开的二混子,夜色中在街巷树荫四处游荡猎艳,有个芳名兰兰的小姐姐,夏夜着短裤小褂和众姐妹纳凉,被这帮小混混甜言蜜语骗到祠堂黑屋里,嘻哈中欲猥亵兰兰,一番狎妮,小兰惊起,整衣出逃,爬到梨树避之。众啰啰搖枝晃桠,泥石挥击,小兰惶恐不已,跌落地下,右脚骨折,端凳三月方得愈。当然,此种伤风败俗行为,最后都会告知家族长,而族长们就会在祠堂里用家法惩戒。

义乌豆腐西施

乌伤‬小故事

乌伤出城西五里黄村邑,有乡人姓季名耿云者(化名),瘦高个,络腮胡,赤贫。新中国成立后,娶妻生子,集体生产,生产队挣工分日子过的相当佶倨。

为维持生计,夫妻俩操起了做豆腐的买卖营生。何香氏生的小巧玲珑,颇有几分姿色,人称豆腐施西。

同村有个独天氏鲠(单身汉)银弟,中年无妻,耿云夫妇经常叫他帮忙磨豆浆,一来二去时间久了,和何香氏勾搭成奸,开头还遮遮掩掩,趁男人外出卖豆腐,何氏召喚银弟过来偷偷约会。

邻人如厕,听到板壁缝隙传来窸窸窣窣,不时传来调情猥狎啧啧声,敲板唬之。何香氏连忙捂姘夫嘴嘘嘘:轻声点啦,被人听到传出去就不好啦……如此这般多次,夜路走多终遇鬼。

一次,何香氏和银弟正在巫山云雨,被耿云破门撞见,怒火中烧,却也不惊扰他们,耿云便直奔族长家而去。

耿云到族长家,掩上房门,边说明情况边掏出烟杆抽筒旱烟,说完族长沉默一会,交待:你回去盯着,我过一刻钟来侬农家(到你家意思)。银弟扑嗵跪下,感谢族长秉持公道。

果然,一刻钟后,族里长辈云集耿云家,也算抓了个现场,铁证如山,于是族长发话,此事恶劣,有伤风化,对不起家族家训,如按古时候处罚,男方银弟偷有夫之妇该当逐出族,不得留村,村内家产田地安置后充集体,而女方偷男人则要浸猪笼,但现在新社会,浸猪笼不人道,死罪可免,活罪难逃,现在处理如下……(具体如何处理请评论区讨论,总归处理结果把一对奸夫淫妇弄的是服服贴贴。

稗司官曰:乡约规距都是人定的,大家一致遵守才会出现和谐村落,违反乡约族规,自然生变生乱,所以旧社会惩戒还是相当的严厉。当然如今大好和谐社会,此种故事也就只能饭后谈资笑笑而已了,这种浸猪笼的事肯定没得啦!

古书云

但是,不可否认,伴随着如今很多媒体爆料明星绯闻八卦,以及如今个别官场职场中,不严于律己的事也时常可见,更甚者有些上司看上了下级老婆年轻漂亮,为了迎合上司猎艳,获的升迁提拔机会,下级甘愿献出女人,间或撞见退而避之等等。是可忍孰不可忍。这些违反世风良俗的现象还时有存在,道德沦丧,岂不如禽兽尔?所以必须严厉制止,杜绝再次发生,以保持我们几千年来的优良文化传统。

混沌世道,人心不古矣。请看下面的诗,古人尚且如此,现代人更当谨记!

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

一清门户无同脉,万古诗书可立心。

母子要知乌哺反,夫妻应感白头吟。

地方方言

作者简介:季诚御 笔名:野鹤先生,自由撰稿人。原中学语文教师,后下海经商办实业。文学是他另一块寄托情感的精神园地,擅长民间故事小说创作,特别对杂文随笔有独到之处。曾有好多作品发表在国内各网络平台,书报期刊。

作者系义乌市作协会员。

请关注本头条“痞支”

0 阅读:0