金庸先生的武侠小说,给广大武侠迷留下了极为深刻的印象。我们都知道,金庸武侠在现在一共有三个版本,分别是连载版、三联版和新修版。
其中,最广为人知的是三联版和新修版,金庸先生在新修版当中,其实也做出了很大的改动。比如,对于《倚天屠龙记》中九阳真经的作者,就给出了确切的人物,这个人就是斗酒僧。
这位斗酒僧是凭空出现的吗?还是说,他是我们大家原本就熟悉的人物?
【1】
要想知道斗酒僧是谁,我们要先看一下原文。
原文道:
“他不说自己姓名出身,只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,但一味崇扬‘老子之学’,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
从这里其实我们可以得出三个信息:一个是斗酒僧曾经为儒为道为僧,另一个则是在斗酒的过程中他战胜了王重阳,第三个则是他认为九阴真经有所缺憾,所以,自创了九阳真经。
从这三点,我们首先可以得出此人阅历极为丰富,其次,是武功极高,最后是武学天赋极高。
综合这几点,这个人是谁其实就呼之欲出了。
【2】
对于斗酒僧的真实身份,其实说法最多的就是他是虚竹。
诚然,从年代上说,这是极有可能的。虚竹在天龙八部时代是二十四五岁,而《天龙八部》的历史年代是1093年前后,距离北宋灭亡(1127年)相隔也就是三十余年。
而王重阳成名在南宋初年,换句话说,这个时候的虚竹,应该是武功大成,加之他做过少林僧又做过逍遥派弟子,也算是为僧又为道了,如此来说,斗酒僧真的是虚竹吗?
这其实不太可能。
虚竹出身是少林弟子,虽然后来因为被天山童姥掳去,所以,戒律全破了。但除了色戒是他因为和西夏公主梦姑相亲相爱而主动破的外,其余都是被动破的。
以虚竹的性格来说,假如有可能的话,除了和梦姑相守一生之外,他是不会再去主动破戒的。
而斗酒僧在和王重阳交往的时候,对于僧人这个身份并没有多看重,他更像是一个看破红尘,游历人间的奇人。这样的人物,必然具有大智慧,绝不会是一个迂腐之人。
再加上,虚竹虽然成为了灵鹫宫宫主,但实际上对于道家的理解极为有限,他的武功都是来自于奇遇。一旦需要自己来理解,那是勉为其难了。更不要说,以他的文化水平,要是想为儒那更是绝不可能。
况且,如果这些都姑且不论。就算是虚竹的武功胜过王重阳,以他的才智又如何能创制出九阳真经?
在《天龙八部》末期,拥有二百年内力的虚竹,对于自己内力尚且不能运用自如,在失去了名师指导的情况下,就算是过数十年,能理解一部分逍遥派武学已经算是极限,怎么可能对于内力有这么高的理解。
要知道,九阳真经实际上对比的是九阴真经,也就是说,九阳真经是九阴真经的提高版,作者的武学修为和武学见识,要超过九阴真经的创制者黄裳。
黄裳是何许人?一个读道藏都能自悟武功成为绝顶高手,并且单挑天下无敌的人物。
要高过这样的人,得是什么样的人呢?
这人不仅要武学天资极高,更是要站在前辈宗师的肩膀上。虚竹显然不满足于这个条件。以金庸武侠的发展脉略而言,只有一人满足这个条件,是谁呢?
【3】
没错,这人就是扫地僧。
扫地僧不仅是金庸武侠直接出场的第一高手,更是在武学见识上秒杀的其他人。
扫地僧认为,要修炼少林武学,必须有与之相对应的佛学基础,否则必然走火入魔。从他对于小无相功的认识上可以得知,他对于逍遥派武学,也就是道家的理解也是极深。
到了扫地僧这个层面,势必会触类旁通。要理解高深的道家武学,对于道家典籍必然也要有深刻理解。
而扫地僧显然知道萧远山和慕容博的身份,也知道他们来盗取少林绝技却不加阻拦,除了断定这二人难成大事之外,也意味着他知道他们两人无法挑起辽宋冲突。
如此来说,扫地僧早年势必在官场做到了相当的高位。以北宋官场的主流来说,扫地僧的儒家学问自然也是精深。
只有这样的人物,才能胜过纵横官场同时精通道家的黄裳;只有这样的人物,才可以比肩达摩老祖;也只有这样的人物,才能创制出九阳真经这部绝世武学著作。