今天要讲的这位，可谓是战国高富帅，出身在一个“家累万金”的富裕家庭，更是儒学门徒，师从圣人，辈分高的惊人。他不但是曾子的徒孙，更是孟子的师兄。之后，就算是弃文从武，也帮助弱小的鲁国三次打败强大的秦军，在后人的眼中他的名字与兵圣孙子并列为“孙吴”！

可偏偏就是这么一个有钱、有才、有学问的人，竟为了上位当将军，杀掉妻子？

其行为实在是令人难以置信，但却偏偏是有迹可循。

年轻时的吴起，出生在卫国的一个富有家庭，但其却不爱钱财，偏爱权！为了谋求仕途上的进步，吴起不仅多次奔波、四处撒币，还跑到鲁国权贵家庭里面和人把酒言欢、打点关系。

可没曾想，这卫国虽然是姬姓诸侯国，但是这周礼却没学到半分。卫国的贵族们，是典型的光拿钱、不干事，直到肉吃完、酒喝尽，吴起也没弄到一官半职。反倒是其散尽家财的举止，受到了乡邻的嘲笑：“好一个败家子。”

吴起这个人，本来也就性格容易偏激，再加上仕途受了打击：“钱花关了，事没干”。当然，忍受不了旁人的奚落。

一口气杀光了嘲笑他的三十多名乡亲。从此举来看，暂且不论吴起的才能有多高，但这份怒而杀人的心态，就输了后世能忍胯下之辱的韩信不止一筹。

杀完人后，也不能坐以待毙，吴起于是便连夜逃到了鲁国。

来到了鲁国后，吴起觉得，自己原来“撒币求官”的思路行不通。于是，便换了思路，拜曾参（曾子）的儿子曾申为师父，在儒家门下学习儒术。

同时，曾参还是孟子父亲的老师，就这样，吴起一只脚踏进了儒生的行列，决心要以儒入士。

要知道，那时还是战国时期。当时的儒学在孔子的带领下，是鲁国的一个大学派，儒生在鲁国的地位是很高的。

就这样，背靠大树好乘凉，吴起很快的迎来了第一个“机会”。

公元前412年，齐国齐宣公发兵攻打鲁国。鲁国国君鲁穆公有点慌，于是便想任用吴起做大将军，以抵抗秦国的进攻。

但是，吴起虽然武力得到了大家公认，可有一点不好的就是吴起的妻子是齐国人。

鲁穆公心想：这吴起，不会打一半反水吧？

吴起倒是也想得开，做事干脆，刚听到要任命自己做大将军的风声，回头便回家把妻子杀死祭了军旗，彻底打消了鲁穆公的顾虑。

当时的鲁国，能抵御齐国进攻且愿意出征的将军，可谓是一个也没，就算吴起不杀妻子，鲁穆公也得派吴起领兵。

可是吴起太渴望一人之上的功成名就了，男人的事业容不得一点的风险，还是彻底杀掉妻子，来的保险一点。

就这样吴起把握住了人生的第一个机会，从此一发冲天不可收拾！

公元前412年，吴起没有辜负妻子的英魂，如鲁穆公愿以尝的打败了齐宣公进攻军队。

之后，看魏国势强，吴起离开鲁国投奔魏国。

公元前409、前408、前389年，魏文侯任命吴起为大将军，吴起三次大败秦军。不过魏国也不是久留之地，三次大败秦军，给自己积累了足够的口碑和名声，有了再次跳槽的资本。

纵使强如魏国，也不过是自己升级打怪的剧本之一罢了。

之后，看楚国势强，吴起离开魏国前往楚国。

古代做将领，最重要就是收买军心，稳定人心，而在这方面，吴起很有一套。

司马光在《资治通鉴》中这样记载：吴起做将领时和底层士兵同衣同食，甚至还睡同一张床（草席）。行军时士兵走路，他也走路从不驾车马，甚至还亲自裹扎挑负粮草，帮士兵们分担劳苦。

有一个士兵生疮化脓，吴起还亲自替他吸吮脓液。那个士兵的母亲听到了此事，痛哭流涕。有人说:“你的儿子是当兵的，吴将军亲自为他吮吸疮脓，你为什么还哭呢?”

那个士兵的母亲说:“不是这样的。当年吴将军曾经为孩子的父亲吮吸疮脓，事后他父亲作战奋不顾身，最后死在战场上了。

现在又给我儿子吮吸疮脓，不知道将来他会死在哪里了，所以我才哭他。

这样的治军之法，焉能不胜？可令人深思的是，为何吴起可以待普通士兵犹如亲人一般，却视同床共枕的结发妻子、受足至亲为寇仇呢？就连母亲将死之际的弥留之时，希望能看到吴起最后一眼，吴起都没顾得上？不说什么三年之丧的守孝之礼，可能连母亲的葬礼他都没有参加吧？

从此处来看，素来冷酷的吴起行辣手摧花的杀妻之举，也算是有迹可循。或许，也正是这些令人难解的疑惑，才成就了他不平凡的人生和经历。

吴起死后，李悝形容其：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。” 当世兵法家，对吴起的《吴子兵法》是赞不绝口，其性格虽然极端，但是统兵才能，是无可挑剔的。

后人，更是把吴起和孙子两人，并尊为“孙吴”！