提起风水先生，可以说在农村从另类而广泛存在，且不说有多大的社会价值，却能在民间大行其道，农人们对他口诛笔伐，认为骗人的行当；又一方对他毕恭毕敬，出于对亡人的尊重，自然也对他奉为座上宾，言听计从，视若神明。这其中有多少故弄玄虚的成份，在自视高深的背后，隐藏着多少不为人知的糗事，还有待细细地品味。

一九九五年，那是母亲去世之间，家里极度贫困，不敢请那些高明的风水先生，自然用本村的风水师，按照行规，本地不用本地人的，由于情况特殊性，打破惯例也是无奈之举，做为内人，先生少了虚无缥缈的言辞，多了些求真务实的作风，没有云里雾里的狂语，一切从简而行，因为父亡在先，母亲的穴位是随父而安的，不免就有些大意失荆州之感，记得当时我和叔父，还有风水先生来到父亲的茔地，一番简单地操做，就完成了破土之事，在回家的路上，叔父象征性地向风水先生手里塞了十元钱，算是表达自己的一点心意。先生还是比较厚道，一点也没有嫌钱少的抱怨，一路春风回到家，自然众人提及定穴之事，突然之间灵光一闪间，风水师陷入两难之中，只见左右手不停的比划着，欲言又止的感觉写在脸上，男左女右的定位是他犯了难，刚才谈笑风声，而今却风云突变了，在众人的指责声中先生也难以立坐。故地重游，又开启一次风水之行。原来风水先生犯了男左右手的低级错误，把母亲的墓地安置在父亲的左手边。即使不懂风水，这样低级错误是本该可以避免的，此时无论说你的道行如何高深，也不能掩盖知认浅薄的嫌疑。因为你犯了原则性的错误，把所谓的死穴竟定错位，对于那开疆拓土式的茔地，就更无能为力了。

说实话，我不没有有意出洋相，说风水先生的是非，但确实对风师先生的功底真有几分质疑。处于对亡人的尊重，也是入土为安的传统观念的影响，一向奉为座上宾，众星捧月式的存在，犯了如此等级的错误，真有似无地自容之感，这不是自己打自己的脸吗？至于手中的罗盘，要有还有何用？说什么风水走向之类，那无从谈起。一个穴位就搞不明白，其它则失去谈论的必要。存在即真理，宁可信其有，不可信其无，在这种根深蒂固的传统观念的束缚下，不少人也像我一样甘愿受其忽悠。

如果是说仅仅是个失误，对风水师可以网开一面的话，二0二四年的今年，同样的事件，同一个风水先生，再次重演同样的错误，实在是匪夷所思，在近三十年的风水生涯中，难道技艺就没有一点提高？

同样的叔父亡故在先，婶母伴其左右定穴，又有父母左右为邻，为其暗示，我真的想不通，同样的风水先生，故地重游，是人生地不熟，还是酬劳过少，为什么在同一处接二连三的跌倒？是事出有因，还是水平所限？又一次的重返，实在风水先生颜回尽失，无颜面对江东父走。

当时我正在报丧的途中，听到远在坟地的叔伯大弟询问男左女右之事，不祥的预感便萦绕在我的心头。三十年的事儿历历再现我的心头。为母亲丧葬的操办人还在，在众人的嘲笑中，风水先生的脸像西红柿一样，为自己的错误买单，虽然深居简出，一向高深莫测，家门口的失误足见其功底如何？

奇葩的风水先生，的确有学术不佳之嫌，客观地相对于′′外地和尚′′来说，还有可圈可点之处，至少他在人品不是那么贪婪，有一说一，有二说二，有做人的最走码的道德底线。不无中生有，处处皆能发现商机。看阴宅带看阳宅，处处有商机，时时有收获。

那些外来风水先生，所到之处，眼睛贼溜贼溜的，所到之处几乎都不住他的法眼，云里雾里乱说一通，不少人就乖乖就范，宁可以信其有，不可信其无，心理防线一旦决渎，东家就成为冤大头了，风水先生简直吃人的恶魔。任人风水的摆布，坟前三拜九叩，中间放罗盘压钱，亡者身边镇物等等繁文缛不断，事事皆有所得，件件暗藏商机。最后还在出殡之日，还要再送一程。

是风水先生无情，还是积习难改？我真的不能回答自己，薄养厚葬的陋习正是积众难返的根源。对待老人，大多是做样子给人看的，葬礼时哭天抢地，挥金如土，若能用之于生前，岂不更有现实意义。

奇葩的风水先生，更奇葩的芸芸众生！变化的风水，更有守住风水的，不是别的，正是一颗滚烫的人心！