首当其冲的自然就是大奸臣秦桧的谥号"忠献"了。

我们现在知道，文官的最高等级谥号是"文正"，武将则是"忠武"，代表人物分别是范仲淹和岳飞。但是在北宋，"忠献"一度是那个时候的文官最顶级配置。

赵匡胤身边的北宋第一宰相赵普，用的就是这一款。包括之后范仲淹的上司，历经三朝两朝顾命的宰相韩琦，也是"忠献"。

但到了南宋这就出事了。秦桧这家伙死后，也被冠以了这俩字谥号。虽然在之后没多久，又被换了另一个极端的恶谥"谬忠"。然而因为"忠献"已经被秦桧用过了，导致后面明清两代的文人就非常嫌弃。东西是好东西，但不干净了，被玷污了。从而"忠献"就退出了顶级谥号的行列，甚至就再也没有人用它了，实在丢不起那人。

那说完秦桧的"忠献"，就得连带着提提他的老板宋高宗赵构了。

同样，这个"高宗"也逃脱不了被嫌弃的厄运。本来"高宗"是一个挺厉害的名头，"太、中、高、世"四大顶级庙号。像唐高宗李治，虽然在民间好像是个挺窝囊的人设，但人也是开创了大唐300多万平方公里最大版图的牛人了，还压了武则天一辈子。你别管他怎么压的，对吧，都不容易。

再往前各个大朝代小朝代，"高宗"都是抢着要，非常热闹。但就是从宋高宗以后，元高宗你听说过没？都没有吧。就是因为赵构的名声太臭了，冤杀忠臣，以敌国为尊。以至于现在互联网上提到他的时候，都不叫赵构叫完颜构啦。

直到清朝，感觉是嘉庆皇帝受了那么多年气，做了那么多年儿皇帝，提心吊胆，才在他爹乾隆死后，给了弘历同学一个他最看不起的赵构的庙号"高宗"。反正你十全老人也不在了，就这么受着吧。每每提到乾隆这个清高宗的时候，都会会心一笑，感叹一下嘉庆与他之间的父慈子孝。

不过那也没事，乾隆如今的名气啊，比之赵构也好不到哪里去。甚至对于华夏历史整体的破坏性而言，乾隆是有过之而无不及的。赵构、弘历，你俩臭就一块臭吧，反正也没人待见。

因为臭了一次大街，从来没人用的情况还不止于名字领域，其他还有一些行为和地名。先说地名吧，玄武门是根据古代四象——东方青龙、西方白虎、北方玄武中的神兽玄武得名的。说白了啊，它就是北门的另一种叫法，挺好听挺有文化的。但就因为李世民的玄武门之变过于惨烈血腥，导致之后的朝代，谁也不想再经历一次这种骨肉相残的戏码。所以都城的城门，就都不再会以这种方式命名了。

甚至明朝在修古西安城的时候，都只保留了朱雀门。其中的青龙、白虎你不用还说得过去，因为龙虎涉及皇权避讳了。那玄武为啥都不重置呢？懂得自然懂。

地名之外还有行为，譬如泰山封禅。之前都是秦皇汉武那个级别的人去的，自己做了许多功绩，来个述职报告，非常有排面。

而这事在北宋宋真宗——这个丧权辱国，与辽朝签订了澶渊之盟，称辽皇为兄的家伙——也自信满满地去了次泰山封禅后，这事也就彻底黄了。

你说你赵恒自己没搞好，干嘛去糟践封禅这件事呀？导致之后的帝王都给恶心坏了，不惜得和宋真宗成为一路人。

所以像明清祭天，也就京郊搞一搞算了，不去也罢。甚至明朝皇帝在花重金修寺院道观的时候，也是以武当山、华山等地为主的。能给予泰山的经费和重视程度，相比之下也就少了许多。

还有什么事儿呢？就是那个"清君侧"。这三个字了不得，本身出自于《公羊传》，指的就是清理老板身边的小人，是个褒义词。

但到了西汉，当诸王第一次打出"清君侧诛晁错"的旗号，进行了一次轰轰烈烈的七国之乱后，这字就成为了造反的标配了。

只要有想法的，谁都能吼一嗓子。其中最有名的自然就明太宗朱棣了，喊着喊着还真就把皇位给捞怀里了。以至于之后谁要敢说出这三字，就默认你反了。九族地府直通车，团体票一张，拿走不谢。

臭大街的东西可能会很美味，但是这干了臭大街事的人，还会连累许多与自己有关的各个领域的其他东西，跟着一起臭，一起不受待见。

哎，你说那些个名字、地名之类的，多可怜，从褒义到贬义，他们招谁惹谁了？

今天就聊这么多，喜欢就一键三连。

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