《易经》被称为华夏上古三大奇书之一，被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领，包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》、《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是博大精深的辩证法哲学书。关于人的运气方面，《易经》中就有“运气太差，那是因为犯了三个错误“的说法，是哪三个错误呢？有没有道理？接下来笔者就和大家一起聊聊。

在《周易·系辞·下》中有云：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”他的含义就是说：一个人德行浅薄却身居高位，智慧不足却好高骛远，能力有限却担当重任，只要犯了这三个错误的人，运气就会越来越差！

《周易》中讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意思是说：“宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进；大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。”

德者，道德、品德、修养、情操也。

纵论古今，凡成大事者皆讲究德才兼备。儒学集大成者，宋代理学家朱熹曾在《朱子治家格言》中提到：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃”。意思就是说：“ 自身的德行和福报要与自己所处的社会地位和待遇相匹配，如果占据高位却没有德行，那么必定会招来灾祸。 ”

比如在古代，有些富贾豪绅花钱买官，一上任就开始搜刮民脂民膏，越捞越上瘾。这些人当着一方父母官，却不爱惜百姓，心中没有德更没有当官主政的能力，结果当地被他们搞得一塌糊涂，民生哀悼，必然给自己带来牢狱之灾。

所以，越是身居高位的人，越要品行端正，德行天下。当德不配位的时候，运气自然会不好。

俗话说：“智不能周，谋不会成”。

人贵有自知之明，多大的本事就干多大的事情。无论做什么事情，智慧都是成功的基础。一个人智慧不够，就不要贸然做大事业，毕竟，让一个文盲去当教师、让一个屠夫指挥千军万马肯定是不行的，最终不但事情干不好，自己也可能搞得身心疲惫。

香港首富，长江集团创办人李嘉诚先生在经商中就有一个准则：不进入自己陌生的领域投资。李嘉诚认为，就算是再好的行业，对于业内人来说是机会，但是对于业外人来说，可能都是陷阱。这也正是李嘉诚能够在商场中稳扎稳打，基业长青的原因。

所以，自己对自己一定要有个清晰的认识，自己有大多本事，有几斤几两就去做适合自己的事业。任何大的成就都是由无数个日日夜夜的努力达成的。天上不会掉馅饼，想做大事业，发大财，就先把自己的智慧能力提高。

《庄子·人间世》里有这么一个故事：

齐庄公出猎，有一虫举，足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而，必为天下勇武矣。”回车而避之。

故事的释义是：

齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。

后来人们就把这个故事比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂当车”，正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。

一个人做事一定要量力而行、因势而为。如果力量达不到其负重的程度，而非要去逞能逞强，则会受伤。就好比故事中的螳螂一样，这只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力！

所以，自己在日常生活中，不要提出一些不切实际的、过高的期望和目标，要量力而为，有自知之明，要知道自己的德能才学处于什么水平。

结语：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重”，做人最重要的是要认清自己，量力而行。各位朋友觉得有道理吗？欢迎评论区交流！

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