取经成功后，取经师兄弟三人虽然只有孙悟空成佛，被如来封为斗战胜佛，但鲜有人知，当初观音菩萨邀请师兄弟三人加入取经团队时，对他的承诺却是最低的。

原著第八回，观音菩萨奉旨上长安，寻找取经人，先是来到流沙河，遇到正在打流的沙僧，得知他是卷帘大将下界，于是对他说：“我今领了佛旨，上东上寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职。”

观音菩萨对沙僧的承诺是，取经成功后，可以让他官复原职，也即帮他重返天庭，继续担任卷帘大将。

说服沙僧加入取经团队后，观音菩萨又来到福陵山云栈洞，遇到了猪八戒。得知猪八戒是天蓬元帅下界，观音菩萨于是对他说：“我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”

所谓脱离灾瘴，也即摆脱猪头猪脑的妖怪身份，而位列仙班即可摆脱这一身份，所以，观音菩萨对猪八戒的承诺是，取经成功后让他位列仙班。

过了福陵山一路东行，观音菩萨来到了五行山，遇到了正在山下服刑的孙悟空。观音菩萨见孙悟空渴望重获自由，于是对他说：“你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果。”

观音菩萨对孙悟空的承诺是，让取经人把他救出五行山，但同时，他必须加入取经团队，至于取经成功后的待遇，则要看他自己的造化，故而需要他“再修正果”。

那么，既然观音菩萨对孙悟空的承诺最低，为何取经师兄弟三人中，成佛的却偏偏是他？

有一种观点认为，与真假悟空一难有关。真假悟空前往灵山辨别真假，孙悟空打死假悟空六耳猕猴后，如来本以为他会回到唐僧身边，没想到他却乘机撂起挑子来，让如来摘下他头上的紧箍儿，放他回花果山。如来为了安抚他，只好承诺“功成之后，汝亦坐莲台”，也即取经成功后让他成佛。

孙悟空成佛后，作为一位高高在上的佛爷，自然会拥有自己的道场，那么，孙悟空的道场在哪？

有人认为是花果山，毕竟花果山是孙悟空的家乡，选择花果山做自己的道场，也算是衣锦还乡，人情所在。但事实上，孙悟空却并没有选择花果山做道场，而是把道场设在了峨眉山。

所以有人很好奇，孙悟空成佛后，为何拒绝把道场设在花果山？我们从如来的一番话中，便可看出端倪。

原著第九十八回，取经团队抵达灵山，求取真经时，却遭到阿傩、伽叶刁难，向他们索要人事。因取经团队没有给人事，阿傩、伽叶竟把无字经书传给他们。孙悟空一怒之下，将两人告到如来面前。

没想到如来却说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”

如来这番话，无疑也体现出了他的一个因果理念，想要回报就得付出，哪怕是求取真经，也不能空手而取，必须付出一定的人事代价。也正因如此，佛教神灵们虽然承担着庇佑众生的义务，但通常也只会主动庇佑那些贡献过祭品的凡人，因为他们付出了应有的代价。

这便不难理解，孙悟空为何拒绝把道场设在花果山，花果山的猴子们都是他的亲人，到时免不了有求于他，然而，他好意思向猴子猴孙们索要人事吗？但不索要，又会违背如来的理念，可谓左右为难，所以他只好放弃以花果山为道场。你怎么看呢？