唐宋诗人们过冬至的感受,杜甫的忧,杜牧的伤,一杯浊酒入愁肠

靖儿爱诗词 2024-12-21 19:50:33

冬至过后就是年,数九以后迎春天。凛冬已至,星河长明,愿你三冬暖,愿你春不寒。

冬至,又称日南至、冬节、亚岁等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统节日。2024 年的冬至是 12 月 21 日(农历2024年冬月廿一)。冬至是四时八节之一,被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”的讲法,所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。

《冬至》•杜甫(唐)

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

【赏析】唐代宗大历二年(公元767年),杜甫在夔州度过了弃官飘零以来的第九个冬至日。长年为客流落异乡的杜甫每逢岁时节令都会生发无穷感慨,于是写下了这首《冬至》抒怀。

这首诗的首联和颔联都是写眼前之景,言诗人旅居冬至的情形;颈联和尾联写诗人由冬至而回忆起长安的冬至日情形。全诗由诗人一己的漂泊流浪联想到朝廷,集中体现了杜甫忧国忧民的思想。八句皆对,律对严整,感情深挚,具有杜诗沉郁顿挫的艺术风格。

《冬至》•王安石(宋)

都城开博路,佳节一阳生。

喜见儿童色,欢传市井声。

幽闲亦聚集,珍丽各携擎。

却忆他年事,关商闭不行。

【赏析】《冬至》是一首五言律诗。诗的首联点明时间和地点,寓意着冬至后阳气回升,预示着新的开始和希望;颔联描写儿童欢快的面容和市井中传来的欢笑声;颈联进一步描绘了节日的盛况,增添了节日的喜庆气氛;尾联回忆起往年的情景,那时由于种种原因,商路被关闭,人们无法像现在这样自由地交流和贸易。这首诗语言简明、形象生动,展现出都城佳节时的热闹景象。

《邯郸冬至夜思家》•白居易(唐)

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

【赏析】这首诗当作于公元804年(唐德宗贞元二十年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,到处一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,有感而作此诗。

此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

《西江月·丙午冬至》•吴文英(宋)

添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。

帽压半檐朝雪,镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。

【赏析】宋理宗淳祐六年(1246年),吴文英四十七岁,在杭州作此词。这首词记述词人于丙午年冬至节的情景。冬至凌晨,人人忙于往来拜贺,但词人却因独寂而显得特别清闲,坐在帘内饮酒赏花,心已飞到孤山林和靖梅园去了。

 词的上片为贫富对比,写出贫寒之家冬至夜仍需通宵干活,妇女坐在绣床前漏夜刺绣,而富贵人家彻夜箫鼓不绝以示庆贺,贫富对比,反映出当时社会上的不平等;下片述己过冬至夜的情景,词人舒适地在帘内边饮酒赏花,醉梦中好象到了孤山下去游赏梅花一样,这说明词人虽属“寒士”,终是有酒度岁也。这首词以对比来抒情,兼之自嘲之意在其中,写出节序的变化以及那份“寒冷之气”。

《冬至日独游吉祥寺》•苏轼(宋)

井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子,不是花时肯独来。

【赏析】 宋神宗熙宁五年(官员1072)春天,时任杭州通判的苏轼到吉祥寺观赏牡丹,题有《吉祥寺赏牡丹》绝句。同年冬至,他又到此一游,写下了这首诗。

这首诗写诗人冬至日独游吉祥寺的感触。吉祥寺以牡丹闻名,当牡丹盛开时,文人公卿都来游赏吟咏。诗人却于冬至日独来,虽说已是“一阳复生”,但除了萧萧寒雨滋润草根之外,全无其它生气。正值百卉凋零之际,显示了诗人“不是花开肯独来”的超凡脱俗风格。诗人明咏世人对牡丹的态度,暗讽了趋炎附势的世态人情。

《山茶一树自冬至清明后著花不已》•陆游(宋)

东园三日雨兼风,桃李飘零扫地空。

惟有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。

【赏析】《山茶一树自冬至清明后著花不已》是一首七言绝句。诗的前两句通过风雨交加、桃李凋零的场景,展现了自然环境的严酷与桃李生命的脆弱;后两句笔锋一转,突出山茶花在恶劣条件下依然坚韧绽放的生命力。整首诗通过对比,赞美了山茶花的顽强与美丽,褒奖逆境中不屈不挠、生命力顽强的精神。

《冬至日遇京使发寄舍弟》•杜牧(唐)

远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国,辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。

【赏析】杜牧仅有一个亲弟弟杜顗,兄弟友爱。杜牧“拜监察御史,分司东都,以弟顗病目弃官”“出牧黄、池、睦三郡,复迁司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。又以弟病免归”(《旧唐书·杜牧传》),可见杜牧对弟弟的关心。此诗是杜牧冬至日客居他乡,怀念在京城的弟弟而作。

诗人在他乡迎来冬至节,很是想念弟弟,便托京城来的使者带信给弟弟。他默坐独饮,非但无以解忧,反而顿生愁绪无数,担忧弟弟是否知道保重身体,是否知道添衣加被,寄托了对弟弟情深意切的关心,表达了兄弟之间深厚的情谊。全诗层层推进,对亲人的关切之情一步步加深,并以景结情,情因景而更加真切感人。

《满江红·冬至》•范成大(宋)

寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁,吉云清穆。休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴,终非俗。

清昼永,佳眠熟。门外事,何时足。且团栾同社,笑歌相属。著意调停云露酿,从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯,休拘束。

【赏析】宋孝宗淳熙十年(1183)十月,范成大自知建康府任上公退返里。淳熙十二年(1185)冬,得佳酿法,制“云露”酒。《云露》诗紧列《丙午新正书怀十首》之后,丙午为淳熙十三年(1186),范成大六十一岁。此词则为年前冬至所作,乙巳冬至,至丙午新正,相去仅月余。

词的上片描写冬至时的寻常景色,借写冬至日节序的变化,抒发对时光流逝、世事沧桑的感慨;下片以自问自答的形式表露心迹,提醒自己在纵情欢聚时也要保持清醒、自制,虽有且去行乐思想的流露,但在词人心中是有所郁结的。全词写景凝练传神、移情换景,情绪波澜起伏,意味无尽,词人对生活有清醒的认识,在现有条件下求得自适,在暂时的情形下获取个人自由。

民间关于冬至的习俗,中国南北方存在差异。北方有吃饺子的习俗,饺子有“消寒”之意;南方有吃汤圆、米团和长线面的习俗。此外,民间还有“数九”的习俗,从冬至起,数“九九”八十一天。

民间关于冬至的养生,需要注意防寒保暖,“冬至一阳生”,进入冬至节气后,阴气盛极而衰,阳气开始萌发,人们要注意防寒保暖,以免寒邪中伤初阳。同时,冬季天气寒冷,应减少户外剧烈运动,可选择适宜在室内进行的舒缓的锻炼方式,如八段锦、太极拳等,运动强度以身体少量出汗为宜,切不可大汗淋漓,以免伤阳,不利冬藏。另外,冬季是补肾的好时节,体质偏肾阳虚者,可适当进食羊肉、韭菜、生姜等;体质偏肾阴虚者,可选用枸杞、山药、山萸肉等。

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