褪去夏日的燥热，秋色提前打了声招呼，一抹橙黄渐渐沾染上了叶尖。

秦岭留坝，一处倚靠好山好水的秘境，登高望远，鳞次栉比的村庄散落在山野中，自有一番旷世独立的隐居之态。

以高森林覆盖率、独特美丽的自然风光和深厚的文化底蕴闻名遐迩。大体量和高质量的民宿遍地开花，打开了留坝另一条文旅发展之路，得天独厚的自然资源与当地居民的强强联手，谱写出一段段荡气回肠又精彩的故事。

这一期，我们将走进留坝宝贵的非物质文化遗产，寻觅一场治愈身心的文化之旅。

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张良庙位于秦岭柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，是明清时期的建筑。

此处依山而建，随形就势，建筑与山林互相照映，有殿、堂、阁、舍、亭、廊、榭等大小九个院落，共有房156间，这是张良退休后的隐居秘境，也是现代融名胜、古迹、文物、风景于一体，被列为「陕西四大古园林」之一的陕南著名游览胜地。

2006年5月，张良庙作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单，而其衍生的民风民俗也以庙会形式代代相传。

张良庙庙会，留坝非遗之一。各种传统活动表演囊括了当地民俗风情，如祭祀、祈福、民间手工艺展示等，每一幕都在游客心中留下深刻印象。

譬如《礼仪之邦》、《纸扇书生》、《丽人行》等传统舞蹈表演，生动有趣，还有茶艺表演、抄经体验等，内容精彩丰富，沉浸观赏，仿佛穿越时空，直观享受一场视听盛宴‌。

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此外，与张良庙相关的非遗还有张良庙花木手杖，因手杖上雕有花木鸟兽等图形而得名，在造型上多以原生枝根形状，因势造型、量材施工，从而达到布局相宜的呈现。

花木手杖工艺考究，就地取材，采用秦岭山区紫柏山一带的多年生灌木，如鸡骨头、老鼠刺、刺梨、红栒子等树种为原料，经过精雕细刻，非遗传人用精巧细致的手艺在天然的奇特枝形上赋予了艺术般的生命力。

目前，张良庙花木手杖的制作技艺已被列入陕西省非物质文化遗产名录，它不仅是实用的登山辅助工具，又体现了自然世界花草虫鱼的再现和对世俗生活的映射，具有很高的艺术价值和收藏价值。

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关于留坝民间的传说有很多，当地村民以家族或亲朋为单位，用戏剧表演的形式将故事编写演绎，这就是狮子坝地社火，亦是留坝宝贵的非遗之一。

它主要分布在留坝县玉皇庙镇狮子坝村，经历了几代艺人们口传心授，距今已有近百年的历史。

表演不拘于固定场所，可以在宽大的场地里也能在农家的厅堂开场，3-5人便可开演，身着古戏装，手持各种兵器，通过舞蹈表现打斗，同时加入唱腔和乐器伴奏，剧目时长较短，但充满了即兴和灵活，为观众呈现出生动有趣的画面。

然而，随着时代的变迁和娱乐方式的多样化，狮子坝地社火面临着传承的挑战。年轻人外出务工，对传统艺术的兴趣减少，导致后继人才的缺失。

如今，狮子坝地社火正在逐渐恢复活力，继续在秦岭巴山之间传承和发展。

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与大家再聊聊一种传统民间舞蹈艺术：马道耍采莲船。

它通常在重大节日表演，可以从名字中猜出，表演角色分别有艄公、采莲女、以及摆梢婆子，演员手持竹木制作的采莲船，船身华丽炫彩，舞蹈和歌唱紧密结合，载歌载舞，传达喜庆的节日氛围。

最好玩的地方就是表演时观众可以参与到表演的解题环节，增添互动乐趣。春节、元宵节有机会一览风采。

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留坝民歌可追溯到秦汉时期，它源于山水密林间，将嘹亮的歌声喧于山野，余音萦绕， 经久不息。

其词曲多在田野劳作、林荫漫步、山间砍柴等生活场景中即兴创作。曲调低沉厚重，又有嘹亮之声，婉转哀悼的情感流露，风格多变极具留坝当地特色，更是在各大表演中的一大助力。

从薪火相传的传统技艺，到民间手艺人的匠心巧思，再到载歌载舞的艺术表演，身临留坝，旅行的方式有千百种，不止于揽山望水，乘兴尝遍山野美食，更能领略一番璀璨的非遗文化。

在快节奏的现代生活中，不妨慢下来，于留坝，感受来自历史岁月中沉淀的温度。

来源：秦岭有意思