人生最幸福的事就是遇见更好的自己。当时在一本书上读到的一句话，这句话当时令我不解，但之后不时的思考后竟然顿悟，因为它道出了人生的真谛，是关乎我们每个人与外部世界的联系。

为什么这么说呢？相信大多数人都听过一句话，人都是相互的，这句话是确实是真理，但很多人对这句话的认识是非常浅显的。

我们可以更深刻理解这句话的含义，你会发现不一样的世界。

因为人是相互的，你怎么对待别人，别人就怎么对待你。

在此基础上更进一步的理解是这个世界与我们的关系就像一面镜子，确切的说不能说像了，它就是一面镜子。

镜子的特点是外部反应内部，里外相互对照，你对里面的人笑，它就会对你笑，你对它哭它就对你哭，所以你看到镜子里是怎样的景象，其实就是在看你自己。

在和人相处时，你若是傲慢无礼地对待别人，别人也会报以同样的态度来对待你，对你表示轻蔑和不屑，你若是为人刻薄斤斤计较别人就会远离你，你善良真诚的帮助别人，别人也会反过来帮助你。

因此，周围的人们怎么对待你是取决于你的，你是怎样的人，用怎样的方式对待这个世界，这个世界就会以同性质的方式反还给你。

你是个善良有爱的人，你的世界就是美好和谐的，你若是自私消极的，那你的世界就是寂寞悲哀的。

外部世界能有效地折射出你是个怎样的人，你所遇到的任何问题和麻烦，其实问题的源头都会在你身上找到，这是种认识自我的契机。

相信很多人都听说过伯乐与千里马的故事。

这个故事揭示了同样的理念，世界是一面镜子，你是怎样的人，就会发现怎样的自己。

在这个故事中为什么大多数人们识别不出千里马呢？

这是因为一匹好马本身的优质并不是人人都懂的，或者说卓越的人身上卓越的品质只有少数人才能识别的出来，这种卓越的观念是不存在于大众的认知中的，也可以说大众们不是这样卓越的人。

举个例子，在一个缺少教育的世俗的人眼中，不了解那些学识渊博与高智商的知识分子，如研究生，高材生的优秀，到底优秀在哪。

知识分子们所表现出的待人温和有礼的涵养，以及聪明的头脑和学识在他们看来是不理解的。

他们对于这种优质的人身上所具有的优质是无知的。

从人性角度来说，因为在他们的认知中缺少对个人修养与学习的深刻认识，以及人要做到拥有这些品质的艰难之处，所以他们就不会真正认识到这些品质的优质之处，也就不会敬仰和欣赏这类人。

相反，只有同样的人才能发现这些知识分子的优秀，同为知识分子，他们之间能明确的理解自己的同类拥有的学识和修养以及学习能力所说明的个人水平。

他们深刻的明白要拥有丰富的知识需要多大的付出与坚持，拥有的修养说明了对方是个人格如何高尚的人，而这都是因为他们对自己的了解。

再好比一个普通人是不了解善良和宽容这种美德的可贵与稀有的。

因为他们在这方面是无知的，这也是说明他们不是这样的人。

相反，在一个以追求美德为做人基准的人眼中，就能发现拥有这种同样美德的人的优秀，他们能够一眼认出和他们一样具备善良宽容品质的人，并欣赏与热诚的结交他们。

从侧面来说，这些诸如善良、正直、诚信、宽容的美德客观来说的确是崇高并可贵的。

但大多数人并不理解它们，这也是为什么大多数人不具备这些美德，美德也为什么成了稀缺的品质。

到这里，我们可以说大众识别不出千里马是因为他们不是伯乐，所以认不出千里马，但更本质的说法其实是他们不是同类，他们不是那样的人，就识别不出那样的人，人只能识别与自己水平相当的人。

这个根本真相就是，只有同类才能识别同类，只有自己才能发现自己，归根结底还是因为我们与世界的关系是一面镜子，你只能映射出自己真实的模样。

所以伯乐其实就是千里马，千里马就是伯乐。

这也是为什么我认为，人生最幸福的事就是遇见更好的自己，这句话包含着十分深刻的哲理。

我们来总结一下本文的核心思想，对于遇见更好的自己这个理想，要想实现有个最大的认知障碍，因为大多数人认知中的更好是非常低级的，他们处于无知的水平，没有高标准的个人尺度来测量自己与他人所处的水平，也进而发现不了千里马，成不了更好的自己。

这就好比一个人不理解思考的益处和可贵，当一个善于思考的博学之人出现，只会引起他看待对方的疑惑，他会对于对方行事总是思考而不解，对他冷静理性的态度分析问题而不解。

而唯一解决方法是只有他具备了这样的品质，也就认识了这个品质背后的价值与意义，这才能化为他重新识人的标准。

而这一切的原理是因为世界是一面镜子，你是怎样的人，就会发现怎样的人，发现怎样的自己，你如何对待世界，世界就如何对待你，这一切的源头仍在我们自己。

世界是一面镜子，我希望每个人都能在心中铭记这句人生的真相，时不时的记起这句话，你会发现这句话蕴藏的价值与益处。

它能使你审视自己，认识自己，认识他人，进而改变自己。

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