农民起义在封建王朝算是司空见惯，自从陈胜、吴广提出“王侯将相，宁有种乎”后，历朝历代都有无数的农民起义。不过，农民起义大多处于一个王朝的中后期，农民们之所以起义，也是因为饥寒交迫，无法生存。这些农民起义基本上都会造成该王朝的土崩瓦解，引发改朝换代。

　　不过，清朝除外，作为异族统治，满清从入主中原起，就一直受到人们的强烈抵抗，农民起义从清初顺治年间一直持续到清朝灭亡。

　　清朝继承了明朝的法律，制定了种种严刑竣法，对于农民起义领袖和将领们进行残酷的杀戮，并规定了谋反，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。为了防止百姓团结起来反抗，清朝甚至禁止结拜兄弟，违令者要被斩首。

　　即使如此，清朝的农民起义频率和规模，比起其他朝代，恐怕也是绝无仅有了。除了汉族外，少数民族起义也是此起彼伏。那么，清朝的历次农民起义领袖们的下场又如何呢？本文仅介绍太平天国之外，其他一些知名度较高的农民起义及领袖们的最终命运。

　　于七起义：于七生于明朝末年，山东栖霞人，外祖父是民族英雄戚继光，祖父也曾是明朝将领，在抵抗后金入侵中殉国。在清朝入主中原后，于七以淘金工为主体，在胶东半岛发动反清起义。于七率众坚持了两年之久，在失败后不知所踪，其余部和家属、普通民众有十几万人被清廷屠杀。在蒲松龄《聊斋志异》中有一篇《公孙九娘》，描述了于七起义后的惨状：“于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日，俘数百人，尽戮于演武场中。碧血满地，白骨撑天。”

　　马朝柱起义：马朝柱起义是一次未能发动的起义，但其影响却十分深远。乾隆十五年，蕲春县农民马朝柱利用白莲教（一说是天地会）组织群众，建立起义据点，除了本地人积极参加外，甚至还派人联合安徽亳州、太湖；河南开封、南阳；四川峨嵋山等地的反清力量，相约举行起义。遗憾的是起义还没有发动，就被官府侦知，马朝柱逃往四川，父母、妻子和起义民众二百多人被捕。

　　林爽文起义：林爽文起义是清朝天地会在台湾地区发动的规模最大的农民起义。而在此之前，天地会就曾在福建沿海一带发动过一些小规模起义，都很快被镇压。林爽文起义最盛时，甚至占据了整个台湾省，最后，乾隆派爱将福康安到台湾，才扑灭了这次起义，起义军首领林爽文、庄大田被人被俘，押往北京凌迟处死。

　　白莲教起义：白莲教是仅次于太平天国的大规模农民起义，转战四川、陕西、湖北、甘肃等五个省，击毙了清朝十余名提督、总兵，400余名中级武官。清朝为镇压白莲教起义，耗费了2亿两白银。白莲教主要领袖王聪儿、姚之富在起义两年后，在郧西陷入重围，跳崖而死。一年后，另一首领王三槐往清营谈判，被诱捕，押往北京凌迟处死。但各地白莲教起义军仍各自为战，历时9年才被清朝镇压。

　　布依族起义：在白莲教起义的同时，1797年，贵州布依族民众也不堪忍受压迫，聚众起义，人数最多时达到十几万人，占领多个县城。起义首领是一位年仅十八岁的美貌少女王囊仙，又称王阿从。起义坚持大半年，到当年8月15，清军攻入山寨，王囊仙等人投火自尽，被清军救出，押往北京，于十一月凌迟。

　　天理教起义：1813年，也就是嘉庆十八年，华北各地天理教徒起义，首领林清甚至组织人攻入紫禁城，引起清朝统治者慌乱，但由于人数过少，很快覆灭。林清等人被捕牺牲，此次参加起义的除了底层民众外，甚至还有宫内的太监、清朝官员，甚至宗室子弟。事后，四品武官曹纶和儿子都被凌迟处死。而这些清朝官员参与起义，竟然也是因为穷，活不下去，足见清朝统治下民众生活之艰难。

　　小刀会起义：小刀会是天地会的分支，在太平天国运动期间，小刀会曾在上海、福建厦门等地先后发动过起义，坚持数年，最终以失败而告终，起义领袖刘丽川、陈阿林、徐耀、周秀英、黄威等人牺牲。而周秀英则是和王囊仙差不多大的年轻少女，网上有大量周秀英被俘后，遭清军千刀万剐，用心脏祭奠阵亡清军的说法，真假未知。

　　南方天地会起义：在太平天国起义前后，天地会组织已遍布南方各省，先后在两广、湖南等地建立一系列政权，如大成国、升平天国、大洪国等政权，盛极一时，但由于各自为政，互不相属，最终被各个击败，主要领袖朱洪英、胡永禄、何禄、陈开最终都被俘虏，遭到凌迟处死，起义军和民众遭到清军残酷杀戮。

　　捻军起义：捻军是太平天国时，起源于安徽、河南等地的农民起义。捻军曾投靠太平天国，并肩战斗，在太平天国灭亡后，捻军还继续抗争，流动作战，分为东西两支，足迹遍布北方各省，曾击毙清朝名将僧格林沁亲王，1868年，最后一支捻军张宗禹部在河北荏平全国覆没。捻军著名将领张乐行、赖文光先后为清军所俘，凌迟处死，张宗禹兵败后不知所踪。

　　张秀眉起义：张秀眉是贵州苗民起义领袖，从1855年率众起义，到1872年失败，坚持起义18年。在太平天国覆灭后，湘军名将席宝田被派往贵州，追剿张秀眉起义军。1869年，张秀眉设伏，曾一次歼灭前来围剿的湘军两万人。1972年，张秀眉寡不敌众，被湘军俘虏，押到长沙，凌迟处死。民间则传说他被湘军用“点天灯”的酷刑杀害，另一起义军领袖杨大六则被用“骑铜马”的刑罚处死。

　　小结：点天灯、骑铜马如何操作不得而知，但从名字就可知，这是两种让人不寒而栗的酷刑。清朝之所以要这样处死张秀眉等人，可能也是因为湘军在剿灭张秀眉起义过程中，损失过于惨重吧。而清代其他农民起义领袖，除了英勇战死外，也有许多人是被凌迟处死的，这也是和点天灯、骑铜马同样残忍的死刑。也正是由于这些人的不畏牺牲，前赴后继的反抗，才最终使清朝统治逐渐瓦解，最终走向覆灭。