通常情况下，我们无法用理性来形容女性，或者说过多的去形容女性。这是因为相比较理性，女性的情绪占据了自己行为动机的核心，当情绪成为了指导行为的发动机的时候，显示就成为了一种无法预知的游戏，当游戏的参与者情绪良好的时候，一切相安无事，然而参与者情绪糟糕的时候，接下来将会发生什么样得事情就无法预知了。

今天给大家推荐的影片《逐个淹死》讲述的就是祖孙三代依靠着情绪主导自己的女人的故事。三个名字都叫希希4的女人都做了同一件事情，那就是将自己的伴侣杀死。第一个希希是一个老妇人，因为在生日这天依旧是看到了自己的伴侣找来陌生的女人厮混，于是，在浴缸当中，希希将自己的伴侣溺死了；第二个希希的伴侣并不是一个花天酒地的人，与此同时，他甚至是一个虔诚的清教徒，至少在性这件事情，希希的伴侣保持着一种严肃认真的情节。

第二个希希因为得不到丈夫的欢爱，在丈夫拒绝了自己的求欢之后，在海里将丈夫溺死了。而第三个希希作为孙子一辈，她对于自己的丈夫是十分满意的，丈夫年轻健壮，自己的欲望以及自己的情绪都能从他那里得到满足。然而希希依旧是溺死了自己的丈夫，原因就在于她觉得自己的丈夫会告发前两个希希，于是，赶在自己的丈夫可能会告发之前，先解决了自己的丈夫，解决自己丈夫其实很简单，因为他不会游泳。

三个希希做了三件风格迥异，然而却大同小异的事情，本身这并不是一件让人觉得难以接受的事实，而是一件让人捉摸不透的事情，这就如同前文提到的关于情绪与女性之间的关联一样，当情绪主导一切的时候，我们就会看到女性做出来一些稀奇古怪的事情。

这些事情看似风格迥异，实际上都是有一个共通之处的，那就是主导这件事情的人都是女性，他们为什么要做出来这些选择，原因在于这些选择都是可以被认为是自己主导的，但凡没有一件事情是自己主导的，那么选择就不会发生。

第一个希希之前为什么没有对于丈夫有过任何的反抗，唯独在自己的生日这天将出轨的丈夫溺死，因为这一天的丈夫破坏了自己的情绪，她认为自己的情绪在这一天受损了，而自己主动溺死丈夫则是可以让自己当时心情恢复的好办法，况且这个办法还是自己占据了主导的作用，于是，悲剧发生。

第二个故事依旧是这样产生的，主动求欢的希希因为自己的丈夫无法满足自己的欲望而在那一刻感觉到了情绪低落。当情绪低落的希希再去看自己的丈夫的时候，原本丈夫的缺点就会被逐一放大。如果仅仅是因为无法忍受自己的丈夫的大肚腩以及禁欲的话，希希早就将丈夫溺死了。正是因为希希在那一刻情绪低落，然后彻底的将之前对于丈夫的厌恶激活了，于是，悲剧发生了。

第三个希希可谓是做到了未雨绸缪，因为怀疑自己的丈夫可能会进行一系列的行动来使得自己的两个家人陷入到被动的境地，于是，这个希希用一个具有前瞻性的行为宣告了自己的丈夫的死亡。

然而这三个希希被情绪主导的行为本身已经成为了一种过错，但是这种过错却一直在发酵，因为当她们冷静下来之后，这种之前作为借口的情绪本身已经不存在了，这个时候，她们依旧是做出来了一个选择，将知道这一切的验尸官溺死，这就有点匪夷所思了，当然，也不是不能死，这实际上就是她们真正做到了让自己主导一切。

因此，当情绪成为了一切的主导的时候，这个世界上是没有是非对错的，因此，在本片当中，一切都是以一种现实呈现出来的，片中的人们并没有普通社会的制度与法律的约束，一切的生死似乎都是一种行为的展现，杀人与被杀，存在与死亡都是这种具体的展现，这种展现没有特殊的意义。

三个叫做希希的女人通过自己的行为也不过是对于这种展现增加了一些表现形式，存在在本片中变成为了一种过程，而人们愿意用什么样的方式来验证这种过程反倒是显得不重要了。

如果用一种逻辑来总结故事中的人们的行为的话，无疑这是一种动物逻辑，当自己感觉到周围产生威胁的时候，动物总是会用各种各样的方式来让自己获得安全感的，即使是这种安全感的获得是建立在自己失去亲密的爱人之上。当这种动物逻辑占据了主导的地位之后，情绪就成了一种发泄口，而将这种动物逻辑带来到现实社会之后，那些被情绪俘获的人就会变得糟糕异常，当然，现实社会并不会因为情绪而给她们更多的优待，所以，情绪这种理由便成为了犯罪中最糟糕的一种。

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你好，再见